در گفت وگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام بستان به نقش حکومت اسلامی در خصوص فرهنگ حجاب و عفاف اشاره کرد و گفت: حکومت تا جایی که امکان دارد ولو با اجبار باید حدود الهی را اجرا کند و در مواقعی که دخالت حکومت باعث اختلال در نظم اجتماعی و ایجاد مفسده می‌شود، فقط به همان اندازه‌ای که قدرت دارد و مفسده ایجاد نمی‌شود باید مداخله کند.
کد خبر: ۱۶۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
از سوی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در تبیین اندیشه علوی پیرامون ماهیت کارگزاران عمومی در حکومت اسلامی اظهار داشت: برای تنظیم روابط حاکمان با یکدیگر و مردم باید توجه داشته باشند که قدرت، ملک طلق زمام داران نیست، بلکه به فرمایش صریح آیات و روایت و به تبع آنها قانون اساسی، قدرت امانتی است در دست مسئولان. مسئول یک امانتدار است که اگر در آن خیانت کند مطمئنا نخواهد توانست از پس آن، به طور شایسته برآید.
کد خبر: ۱۶۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در جلسه سوم درس خارج فقه سیاسی، ضوابط تشخیص فقه اجتماعی را در سه امر تکرار پذیری، اثر گذاری تدریجی و نیاز به تدبر (مدیریت) تبیین کرد.
کد خبر: ۱۵۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۶
در نشست «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» تبیین شد؛
وسائل ـ استاد تمام علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به ارائه خود درباره «تأملاتی پیرامون فلسفه تمدن نوین اسلامی مفهوم شناسی، پیامد‌ها و لوازم، منزلت تاریخی و مبانی نظری و نسبت سنجی» پرداخت و اساتید ناقد به ناکارآمدی تعریف زود هنگام از تمدن، تمدن نگاه فرا سرزمینی و حتی فرا مذهبی، نگاه تقلیل گرایانه به تمدن، قابلیت‌های مسکوت مانده در تمدن و تفکیک بین معناشناسی و ماهیت شناسی تمدن اشاره کردند.
کد خبر: ۱۵۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ در نشستی علمی، تطورات فقه حکومتی در عصر انقلاب اسلامی، چیستی و انواع تطورات، عوامل و موانع رشد فقه حکومتی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۱۵۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: راه حلی که برای مقابله با معضلات دوران گذار فقه می‌توان پیشنهاد کرد، «ورود به عرصه‌های تخصصی و پردازش فقههای تخصصی» است؛ چراکه نمی‌توان در دوران کنونی اجتهاد و استنباط در تمامی حوزهها را بر عهده یک فقیه یا مجتهد گذارد، چون یک فقیه نمی‌تواند در تمامی عرصه‌ها به تخصص و اجتهاد لازم دست پیدا کند، بلکه در حوزه‌های مختلف تخصصی، باید مجتهدین مربوطه را تربیت کنیم.
کد خبر: ۱۵۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: شورای محترم نگهبان به‌عنوان شرط لازم و ایستگاه آخر باید باشد اما این برای تأمین اسلامی بودن قوانین کافی نیست.
کد خبر: ۱۵۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
بخش دوم / در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه مفید اظهار داشت: به اعتقاد مرحوم امام، قیام امام حسین(ع)، یک حجت شرعی و الگوی فقهی و عملی برای همه دوره‌ها و تمامی سرزمینهاست، نه تکلیف مختص آن حضرت و در تعارض مصلحت فرد با جامعه، تقدم با جامعه است.
کد خبر: ۱۴۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
وسائل ـ حجت الاسلام ابوالحسنی گفت: اختلاف موضع بزرگانی مثل آخوند خراسانی با بزرگانی چون شهید شیخ فضل الله نوری در مبانی و اصول فکری نیست، بلکه بیشتر اختلاف در روش یا اختلاف در تشخیص مصداق است.
کد خبر: ۱۴۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
در نشست مشروطیت و نظریه حکومت قانون مطرح شد؛
وسائل ـ فریدون مجلسی در نشست مشروطیت و نظریه حکومت قانون گفت: مشروطیت یک انقلاب نبود هر چند آثار انقلابی زیادی داشت.
کد خبر: ۱۴۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
وسائل ـ مرحوم آخوند خراسانی در مراحل گوناگون مشروطه با عمل خود نشان می‌دهد که برای خود و هم مسلکانش، حق دخالت در امور مختلف سیاسی را به رسمیت می‌شناسد؛ هرچند مشروعیت چنین دخالت هایی، در مواد قانون مصوبه نمایندگان مردم گنجانده نشده باشد و ازاین رو، موجب خرده گیری طرف داران مکتب لیبرال دموکراسی شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
آیت الله میر باقری در جلسه درس خارج خود مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله میر باقری: حضرت امام(س) در مقیاس بالاتری از نظام فکر می کنند؛ «ولایت» در مقابل «ولایت» می بینند. ولایت باطل، در جهان انقلاب علمی، صنعتی و سیاسی ایجاد کرده است و در صدد نابودی اسلام است.
کد خبر: ۱۳۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
وسائل ـ میرزای شیرازی از میان یاران و شاگردانش، عده‌ای را برای مشاوره در امور دینی، سیاسی و اجتماعی مردم برگزید تا در شهرها و ولایات مختلف، نماینده او باشند و از همین طریق، واقعه تحریم تنباکو، تاراج چهارمحال، واقعه یهودیان همدان، سرکوب شیعیان افغانستان، خریدن زمین‌های طوس توسط روسیه را به بهترین وجه حل و فصل کرد.
کد خبر: ۱۳۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
وسائل ـ رویکرد فقه موضوع محور عنوانی بر روش فقاهت سنتی است که تاکنون رایج و متداول حوزه های علمیه بوده و در صدد آن است که با تمرکز بر احکام تکلیفی ناظر بر افعال مکلفین، دستورات الهی را در قالب حکم و موضوع شناسایی کند.
کد خبر: ۱۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام محقق داماد گفت: قانون مدنی که از فقه گرفته شد، با این فلسفه تدوین گردید که اختلاف آرا کم شود و هر کسی براساس اجتهادات خود رأی ندهد، در این شرایط نقش فقاهت بسیار کمرنگ شد ولی بعد از انقلاب باز نقش فقاهت پر رنگ گردید. پیش از انقلاب کسی در معاملات به فقها رجوع نمی کرد و به قانون عمل می شد.
کد خبر: ۱۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
وسائل ـ تحولات اصلاحی دولت مردان در ایران وضعیت مشروطیت را به وجود آورد که افق جدیدی را فراروی فقیهان ایرانی گشود و باعث شکل گیری دو نظریه سلطنت مشروطه و نظریه سلطنت مطلقه منتهی شد.
کد خبر: ۱۲۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
وسائل ـ حزب سیاسی و نظام حزبی از جمله این مسائل نوپیدا و جانشین است که ظهور آن در اندیشه و نظام سیاسی ایران زمان زیادی نمی گذرد، از این رو تلاش برای شناخت ماهیت و حقیقت حزب و تشخیص حزب صحیح از ناصحیح از اولویت‌های جوامعی، چون جامعه ما است.
کد خبر: ۱۲۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
وسائل- کتاب انتخابات از نگاه فقه این فرضیه را دنبال کرده است که می‌توان برای مشروعیت انتخابات که موضوعی جدید و مبتلابه است، مستنداتی از فقه آورد و با اجتهاد فقهی ثابت کرد که انتخاب کارگزاران و مدیران حکومت از طریق انتخابات و آرای مردم از نگاه فقه مشروع و موجّه است.
کد خبر: ۱۲۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۲
معرفی کتاب؛
وسائل ـ کتاب «آخوند خراسانی و حکومت اسلامی» حاوی دو مناظره میان اکبر ثبوت، پژوهشگر تاریخ و فلسفه اسلامی و حمید پارسانیا، پژوهشگر و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۹۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
وسائل- حجت الاسلام قاسمی در خصوص الزام آور بودن رأی اکثریت گفت: در اجرائیات که به نوعی حاکم بر اساس "و شاورهم فی الامر" موظف شده با مردم مشورت نماید دلیلی بر الزام آور بودن رأی اکثریت وجود ندارد؛ زیرا آنچه در این آیه متعلق امر قرار گرفته اصل مشورت کردن است. اما اینکه پس از مشورت کردن، حاکم موظف باشد که رای اکثریت را ترجیح دهد از این آیه به دست نمیآید.
کد خبر: ۸۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹